地獄之刃賽娜魔法符文是什么意思？很多玩家對(duì)賽娜魔法符文不是很了解，下面給大家?guī)?lái)的是“AmItoPLc1”分享的賽娜魔法符文含義介紹，感興趣的朋友們一起來(lái)了解下吧。
賽娜魔法符文含義介紹
“mo”與“xu”的聯(lián)系
xu，來(lái)自“糸”，絲(或絲綢)，代表珍寶，以及“賣”，賣出，取“出”之意，含義為“繼承寶物”。本字原意為“儲(chǔ)存的寶物”，甲骨文為“寧+貝”，而在大篆中變成了“寧+抙+貝”，意為“用雙手(抙)接納裝有錢(qián)(貝)的儲(chǔ)錢(qián)罐(寧)”，即“繼承儲(chǔ)存的寶物”。大篆后字形變?yōu)?ldquo;續(xù)”。
《說(shuō)文解字》中為“余六切”。字音來(lái)源不可考證，或與“儥”有關(guān)。雖在此字原本發(fā)音上來(lái)看，其與“mo”并無(wú)關(guān)聯(lián)，但在此字的組成部分的發(fā)音來(lái)看，糸和賣十分相近，因此可以推斷此字可能還有另外一個(gè)讀法，但其讀音最后被“儥”字的讀音取代，或?yàn)橛瀭?“儥”字寫(xiě)法的出現(xiàn)晚于該字的口語(yǔ)使用)。
由于元音[e]和[a]音位比較相近，“xu”的讀音在發(fā)現(xiàn)過(guò)程中已經(jīng)變?yōu)榱伺c“mo”相同(或許“mo”的意義也來(lái)自于“xu”)。隨著漢字上千年來(lái)的發(fā)展，“xu”和“mo”已經(jīng)演化成了意義不同的兩個(gè)字，但究其淵源，還是相通的。
另外，可以從歷史的發(fā)展進(jìn)程方面來(lái)進(jìn)行解讀：
遠(yuǎn)古時(shí)代直到古代社會(huì)的文化發(fā)展水平不高，尤其是在農(nóng)業(yè)與畜牧業(yè)以及人類基本生存環(huán)境方面都需要完全依靠自然環(huán)境的好壞，在這一條件下，世界上幾乎所有的古代文明都發(fā)展出了神明崇拜或者圖騰崇拜，而通過(guò)這些崇拜對(duì)象來(lái)祈求人類生存所必須的物質(zhì)條件，一般來(lái)說(shuō)舉行這類祈求時(shí)都會(huì)舉辦隆重的儀式，這種思想即為現(xiàn)在所說(shuō)的膜拜，而這一行為即為祭祀。
在當(dāng)時(shí)全球范圍的人類應(yīng)該都有一個(gè)共識(shí)，就是自己喜歡的東西，自己崇拜的對(duì)象也會(huì)喜歡，而且這一物品一定要比較珍貴但也不能稀少到難以收集，因此肉食便成為了獻(xiàn)祭不可缺少的物品，這種用肉食來(lái)祭祀膜拜對(duì)象的思想在中原地區(qū)的象形文字中便以“月”字旁來(lái)表現(xiàn)。而肉食是通過(guò)殺死動(dòng)物或人類獲取的，我們知道，人被殺就會(huì)死，動(dòng)物也是如此，這種通過(guò)使某一對(duì)象失去生命去祭祀的行為即為獻(xiàn)祭，通過(guò)“莫”的甲骨文可以較清晰的理解該字的意思，“失去生命”延伸為“失去”，“失去”即為“沒(méi)有”，就產(chǎn)生了現(xiàn)在“莫”的意思。
而“月”、“莫”合起來(lái)就為“mo”，可知“mo”與祭祀有關(guān)。祭祀的目的便是祈求膜拜對(duì)象能夠保佑在未來(lái)的較長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)讓自己(或與自己有關(guān)的人)所在的地點(diǎn)達(dá)到自己希望的變化，而每過(guò)一段時(shí)間就要重復(fù)這一(祭祀)行為，如同“不充錢(qián)，你會(huì)變得更強(qiáng)嗎”一樣，對(duì)當(dāng)時(shí)人來(lái)說(shuō)，不斷的祭祀就是不斷的與膜拜對(duì)象進(jìn)行屁眼交易，而“不停”、“不斷”這類詞語(yǔ)在漢語(yǔ)中可以簡(jiǎn)單的表述為一個(gè)“xu”字，如同“續(xù)費(fèi)”、“續(xù)杯”等，因此可以理解，不斷祭祀也同樣屬于一種“xu”的過(guò)程，而祭祀的實(shí)質(zhì)又是“xu”。綜上所述，“mo”和“xu”是密不可分的。
因此，真正意義上的“mo”，就是“xu”，也就是為frog獻(xiàn)出生命。
