神秘的 Teganze 盆地居民的文化對(duì)來訪者來說是既迷人而又令人費(fèi)解的。舉例來說，五石山部落經(jīng)常會(huì)和柒玉部落以及云峽部落進(jìn)入膠著的部落戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)，但卻不是因?yàn)榍致远鴥H僅是為了例行的儀式。我聽說這樣的戰(zhàn)爭(zhēng)只是為了讓最后的勝利者能夠補(bǔ)充更多的原料供應(yīng)來進(jìn)行人祭，如此周而復(fù)始。然而當(dāng)我小心翼翼地詢問主人更多關(guān)于這些事的時(shí)候，我得承認(rèn)他們的笑聲使我感到自己如坐針氈。無論如何，通過小心的交流是什么構(gòu)成了他們社會(huì)里的勇氣和榮耀這個(gè)復(fù)雜話題之后，我才得知在戰(zhàn)場(chǎng)上死去被認(rèn)為才是最為體面的犧牲，這讓我大大的松了一口氣。
通過與主人的促膝深談之后，我發(fā)現(xiàn)這些部落都以 Mbwiru Eikura 為信仰。粗略翻譯過來就是“無形之地”（這不是很準(zhǔn)確的翻譯。這種概念與我們的文化和語言完全不同），這種信仰認(rèn)為真實(shí)，圣潔的現(xiàn)實(shí)隱藏在我們背后。他們最重要的公共儀式是通過向生命之力獻(xiàn)祭使置身于無形之地的神靈流向渺小的人世間。
巫醫(yī)們能與無形之地很好地融合，通過強(qiáng)化思維，他們可以通過一系列的儀式來感知真理，并且學(xué)會(huì)使用從叢林中采集的草藥的根莖。他們把這種與另一個(gè)世界的溝通的境界稱作“入魂”。
